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江戸時代 寛永 元禄 宝暦 古伊万里 色絵見込瓢 瓔珞文 六角皿。古伊万里 皿 江戸時代 色絵樹下紅毛人 南蛮人文 N72。古伊万里 皿 江戸時代 色絵樹下紅毛人 南蛮人文 N72。ご存知の通り、有田焼は慶長の役にて連れてこられた朝鮮陶工によって始まりました。寛永期（1624～44）陶磁器の生産が活発になる中、燃料である薪の消費量が加速し、山林の伐採が激しくなったことで鍋島藩は各々あった小さな窯を統合します。こ統合によって陶器の雑器生産が消え、磁器中心の生産体制が整うと共に、磁器窯業圏が出来上がりました。磁器生産は重要な財源となる産業と判断した鍋島藩は保護管理を強化しました。1644年中国が明清王朝交代の内乱で中国磁器の輸入が激減したのを境に有田磁器は生産量を増大し一気に独占するまでなりました。この頃までの朝鮮的技術をベースに作られたものを「初期伊万里」と呼びます。初期伊万里の頃は生乾きの生地に釉薬を掛け焼成する生掛け技法をしていました。また磁器原料である陶石の粉砕技術も低く、生地には鉄分（泉山陶石）も多く、器には鉄粉がみられました。このボテっとして温かみがあり、トロッとした釉薬の質が初期伊万里が人気の理由でもあります。初期色絵とは中国磁器の輸入激減が引き起した変革により生まれた1つの技術です。当時、朝鮮陶工によりもたらされた初期の有田焼には色絵技法はありませんでした。朝鮮に色絵の技術がなかった為、中国から技術導入して正保期1644年～1647年までに色絵磁器焼成に成功しました。これが初期色絵の始まりとなります。初期色絵は当初から2つの装飾法があり、1つは赤の輪郭線を使い明るい赤・緑・黄を使うもので「南京手」「祥瑞手」と呼ばれるものと、もう1つは黒の輪郭線を用い、赤・緑・黄・青・紫など濃い色調の絵の具を5色使う「五彩手」です。以前、古九谷について説明しましたが、この初期色絵は景徳鎮様式と言えます。色絵の原点です。本品は寛永以降(1640年～1650年)、後期元禄(1710年～1740年)または宝暦に近い江戸期に制作されたと推測する色絵皿になります。釉薬のとろみ方、色絵の発色が寛永期に近いのですが、瓔珞文の文様が施されたものはなく、瓔珞文が流行になった時期は元禄期～宝暦期です。初期の色絵には染錦が多く、描かれたものは山水や草花です。文様から寛永は判断が難しいと思います。ただ、寛永の可能性や元禄宝暦の江戸期に制作されたことは間違いありません。生地も手作り製法です。サイズは15.5cm×高さ3.0cmです。。Yahoo!オークション -「元禄古伊万里」の落札相場・落札価格。骨董　アンティーク　柿右衛門白磁　陽刻象図　皿　二十四孝　大舜　輪花皿　漢詩文。【美碗】大樋　茶碗。伊賀焼　古田耕三作　水指　箱付き　茶道具 コレクション。古九谷焼　武者文　海浜楼閣図　 菊花雀文　一尺鉢　手書き　古美術。古谷和也作　伊賀焼　窯変　徳利　共箱　共布　酒器。本居宜長　遺愛品　古鈴形　風鎮　皇室御用達　　1780年鈴屋軒　原正山作　元箱入。十三代 柿右衛門 錦 草花文 酒器 徳利猪口セット 骨董品。人間国宝　金城次郎　作品　湯呑 陶器 木箱付き。中国宋時代　鶏形青磁水注　高さ32㎝　トヒチ　東な7-0329☆2F。【特価】柳雨軒 三代 人間国宝 徳田八十吉（正彦銘）壺 高約21.5㎝ T260。HERMES エルメス　湯呑み。加藤利昌 清水焼 祥瑞山水文コ―匕―碗皿2客。波多野 正典　泥彩壺。九谷焼 藤井尚行 造 小紋 青九谷 花瓶 壺 竹雀紋 高約26.5cm 共箱付。Y2293-78 深川製 金彩 花鳥図 飾壷 大型 高さ31.5㎝。2代目叶松谷(人間国宝)　赤地金箔散　盃とお猪口の２点セット。中国古玩 景徳鎮製 肖功旺画 絵付 花瓶 時代物 高約35.5cm z01156。村上 玄輝 玄輝窯 有田焼 菓子鉢。人間国宝 三代徳田八十吉 希少形 ぐい呑 盃 酒器 共箱 共布 しおり。九谷焼 遍壷 [B24198] 青手 唐人風景図 アンティーク 古玩 古美術。田辺京子　九谷焼　希少！マト子徳利。蔵出し　九谷　骨董　アンティーク　一輪挿　インテリア小物